Es de interés indicar, que algunas personas de fe que están más allá de cualquier duda en cuanto a su capacidad y honestidad para opinar sobre fenómenos como este, también han discernido positivamente sobre Medjugorje. Entre las muchas figuras notables que así lo han hecho, tenemos a la Madre Santa Teresa de Calcuta, el Padre Gabrielle Amorth (exorcista jefe de Roma), el cardenal Hans Urs von Balthasar, y el Padre Pío.

Santa Madre Teresa de Calcuta

La santa madre escribió en una de sus cartas: Todos rezamos un Ave María antes de la Santa Misa a la Virgen de Medjugorje” ⁹

En una conversación con el Dr. Marcos Miravalle (teólogo y profesor de la Universidad Franciscana de Steubenville, USA):

“El 14 de agosto de 1994, yo estaba en Calcuta, en la presentación de las conversaciones sobre el quinto dogma mariano de María Corredentora, Mediadora y Abogada a seis diferentes secciones de los Misioneras de los grupos de caridad por solicitud directa de la Madre Teresa (incluyendo dos de ellos a los cuales la misma Madre Santa Teresa asistió). Cuando me encontré con ella la primera vez, caminamos hacia un lugar en que sentarnos para hablar, vi colgado en la pared un calendario con la imagen de Nuestra Señora de Medjugorje. Después de unos minutos de conversación entusiasta con la madre en relación con otros temas marianos, señalé hacia arriba hacia el calendario y le pregunté: “Madre, ¿cree en Medjugorje?” ella respondió poniendo su dedo a los labios como si fuera un gesto de silencio “shhh”, y respondió: “le pedí a Nuestra Señora de Medjugorje que viniera a nuestro primer hogar para moribundos en Calcuta, y lo hizo!” yo no tuve el valor de cuestionar aún más a la futura santa, “¿Cómo vino, ¿Madre? – En forma de una aparición? una curación? “Ella simplemente permaneció en silencio con una sonrisa serena en su cara.” ¹⁰

Padre Gabriele Amorth (exorcista jefe de Roma)

Entrevista: “Siempre entiendo Medjugorje como una continuación de Fátima. Según palabras de Nuestra Señora en Fátima, si hubiéramos orado y ayunado, no habría ocurrido la Segunda Guerra Mundial. Nosotros no escuchamos, no hicimos caso y por lo tanto hubo una guerra. también aquí en Medjugorje, la Virgen llama a menudo a la oración por la paz. en sus apariciones, la Virgen siempre se presenta a sí misma bajo otro nombre para mostrar la meta de sus apariciones. en Lourdes, ella se presentó como la Inmaculada Concepción, en Fátima como la Reina del Santo Rosario. Aquí en Medjugorje, la Virgen se presenta a sí misma como la Reina de la paz. todos recordamos las palabras “Mir, mir, mir” (paz, paz, paz) que se escribieron en el cielo en el comienzo de las apariciones. Vemos claramente que la humanidad está corriendo el riesgo de guerra, de destrucción, y Nuestra Señora insiste en la oración y en la vida cristiana para alcanzar la paz.” ¹¹

cardenal Hans Urs von Balthasar

(considerado por el papa Benedicto XVI como uno de los más grandes teólogos de nuestro tiempo)

Respuesta a uno de los documentos críticos, a pesar de habérsele retirado su capacidad de decisión, del obispo Zanic:

“Mi Señor, que penoso documento ha enviado usted a todo el mundo, me he sentido profundamente dolido al ver el oficio episcopal degradado de esta manera. En lugar de esperar en silencio, como le recomendó hacerlo la autoridad superior, usted fulmina y lanzas rayos como Júpiter. Mientras que denigra a personas de renombre que son inocentes, merecedores de su respeto y protección, lanza acusaciones que han sido rebatidos un centenar de veces”. ¹³

Testimonios de algunos cardenales y obispos en relación con Medjugorje

“Creo que Medjugorje es un lugar que ha sido tocado por la divina providencia. De lo contrario, no puede entender ese tipo de ambiente espiritual que experimentan inmediatamente a los sentidos…”. Obispo J. Fernando, Presidente de la Conferencia Episcopal de Sri Lanka.

“Nadie puede dudar de los frutos de Medjugorje!”. Monseñor Adelio Tomasin Obispo, Obispo de Quijada, Brasil.

“Es imposible no ver aquí el Señor nuestro Dios. ¡Imposible! … Todas nuestras iglesias de todo el mundo deberían ser como aquí en Medjugorje”. Obispo Domenico Pecile, Vicario de la basílica de San Juan de Letrán en Roma.

“A los que me pregunta acerca de Medjugorje, les digo que este es un lugar de oración, un lugar donde la gente se convierte … Creo que podemos considerar Medjugorje como un impulso para la renovación de la Iglesia. Es una renovación que viene desde aabajo, a través del cambio en las personas. el hecho de que tantas personas vengan a confesarse aquí es muy positivo. en los países occidentales, muchos vienen a tomar la comunión, pero muy pocos se confiesan”. Monseñor Bruno Tommasi, Lucca, Italia.

“Sé que los grupos de Salzburgo a menudo viajan a Medjugorje, que constantemente se inician nuevos grupos de oración, que cada vez hay más personas que dicen: “En Medjugorje he recibido mi vocación”, y pienso: estamos perdiendo tres cosas que se recuperan en Medjugorje : penitencia, conversión y vocaciones”. Arzobispo Georg Eder, Salzburgo, Austria.

“Vine aquí para orar y no para hablar. Quiero que mi conversión personal sea completa. Qué alegría y qué gran gracia estar aquí!”. Cardenal Corrado Ursi, Arzobispo de Nápoles retirado.

“La teología de la Virgen en Medjugorje parece saludable y la entiendo como una continuación de la teología de sus apariciones en Fátima En el siglo pasado la Virgen había comenzado su trabajo: Rue du Bac, Lourdes, Fátima y, en mi opinión, Medjugorje es el núcleo de su obra… Ella nos invita a la conversión del corazón … los mensajes de Medjugorje son mensajes de esperanza”. Arzobispo Héctor Ruben di Monte, Mercedes-Lujan, Argentina.

“La Madre Teresa fue la que dijo:” Jesús me ha dicho que este es el trabajo que debo hacer .. “nunca habia pensado en ello antes” nosotros en Cor Christi, comunidad misionera, damos retiros y conferencias a los líderes del mundo de los negocios y otras áreas. La Madre Teresa nos dijo una vez, “estos son sus pobres”. “Nuestro carisma es tomar el corazón eucarístico de Jesús y al Inmaculado corazón de María. En las conferencias, el objeto es volver a encontrar el camino hacia Dios que muchos de ellos han perdido”. Obispo Georg Tracy, Estados Unidos, fundador del Cor Christi, que ha viajado a Medjugorje cada año desde 1984.

“La Iglesia será el último pronunciar un juicio sobre Medjugorje. Mientras tanto, la experiencia de los fieles es esencial. Sin embargo, veo que la actitud de la Iglesia es positiva, ya que permite a cualquiera que venga. Extraoficialmente, en mi opinión se puede decir que la Iglesia ya ha aceptado Medjugorje”. Obispo Thomas Msusa, Zomba, Malawi.

“No podemos permanecer en silencio acerca de lo que hemos visto [en Medjugorje] y no podemos ignorar lo que pide a la Virgen. En Medjugorje, los peregrinos encuentran la paz, se encuentran con Jesús y cambian sus vidas. Para todos aquellos que son como ovejas perdidas, debemos ser como Jesús, de modo que la gente puede volver a Él y recibir de Él todo lo bueno que Él da. Seamos como María, reconozcamos lo que la gente necesita, cuál es su sufrimiento y ayudémosles. Vamos a ser testigos del gran don de vivir nuestra fe dentro de nuestra Santa Madre Iglesia”. Obispo José Domingo Ulloa, OSA, obispo auxiliar de la Arquidiócesis de Panamá.

“Los mensajes de Medjugorje son mensajes del Evangelio. No veo ninguna otra cosa. Eucaristía, la penitencia, la oración… es el Evangelio. Voy a escribir un folleto sobre mis impresiones sobre Medjugorje. Voy a animar a los fieles a venir y realizar esta peregrinación, para vivir unos días de oración y conversión interior. También animaré a los sacerdotes a acompañarlos”. Obispo John Issam Darwish, Eparca de la Iglesia melquita católica en Australia y Nueva Zelanda.

“Es todo muy hermoso aquí. Está bien que a Medjugorje se le llame el lugar de oración para todo el mundo y “el confesionario del mundo”. Medjugorje es aún bastante desconocido en Perú, pero prometo convertirme en un apóstol de Medjugorje para mi país… voy a volver, sin duda volveré!”. Monseñor José Antúnez de Mayolo, Ayacucho, Perú.

“Veo que viene mucha gente aquí; personas que quieren acercarse a Jesús por María. Demos gracias a Dios por habernos dado a María … Hay muchas conversiones aquí, que puede conducir a vocaciones espirituales; como la vocación sacerdotal, vocaci[on religiosa, una vocación de laicos activa … Cuando vuelva a casa, les contaré lo que he visto y vivido aquí”. Obispo Julio Ojeda Pascual, San Ramón, Perú.

“Estoy enamorado de Medjugorje! La voz maternal llena de ternura que resuena a través de mensajes de la Virgen conduce a los fieles a orar y a [encontrar a] Cristo. La Virgen nos llama “Pequeños niños” y sus palabras tocan profundamente el corazón del hombre … los fieles tienen la sensación de que esta llamada es auténtica y responden!”. Obispo Ricardo Guerra, Vicario legal del Arzobispado de Valencia, Venezuela.

“María nos ayuda de una manera especial a ir hacia Cristo y Él es el único Mediador y Salvador Para ella, dijo Jesús de la cruz:.” He ahí a tu hijo”, pero el discípulo dijo:”He aquí a tu madre! Estoy convencido de que esta es la razón de sus apariciones, es decir, dar a María lo que es su derecho y su obligación de hacerse presente y ayudar a sus hijos … Lo que se anuncia aquí es la esencia del Evangelio, por eso hay que aceptarlo!”. Obispo José de Jesús Núñez Viloria, Guyana, Venezuela.

“Usted en esta parroquia tiene un gran regalo que se llama María. Ella siempre nos puede ayudar en la evangelización por el hecho de que ella siempre nos lleva directo a Jesús. Ella abre las puertas de corazones y hogares. Yo lo he visto en mi propia gente, que es tan secularizada y está metida en tantas sectas. Dónde está María, el corazón se abre. Por lo tanto, lo que hay que hacer es evangelizar con la ayuda de la Virgen”. Obispo Raúl Carrero Scarrone, Florida, Uruguay.

“Esta es la primera vez que vengo a este lugar. Aquí siento la presencia de Dios. Siento la gracia que Dios concede a sus fieles a través de la intercesión de su Santísima Madre”. Fabio Betancourt Tirado, Arzobispo de Manizales, Colombia.

“Medjugorje es el lugar de encuentro de Dios y el hombre. Aquí está una fuente de salvación genuina … Debo admitir que esta visita aquí me ha abierto los ojos a muchas cosas y voy a hacer un montón de cosas diferentes en todas las áreas de mi la vida. Aquí entiendo mejor el papel de María en la vida cristiana”. Obispo Victor Maldonado, Ecuador.

“Creo que por encima de todo a lo que se tiene que prestar atención es a los frutos de Medjugorje. Voy a invitar a mis fieles a venir a Medjugorje!” Obispo Lázaro Pérez, Autlán, Jalisco, México.

“A menudo he ido en peregrinación a Fátima, Lourdes y otros lugares. Aquí descubro una gran diferencia. Nada es estereotipado. Todo es diferente de otros lugares. Cada uno tiene su propia experiencia personal. Aquí la gente a encuentra la paz y se reconcilia!”. Obispo Joseph Lafontant , Puerto Príncipe, Haití.

“Creo que Medjugorje es un lugar que ha sido tocado por la divina providencia. De lo contrario, no puede entender ese tipo de ambiente espiritual que experimentan inmediatamente a los sentidos…”. Obispo J. Fernando, Presidente de la Conferencia Episcopal de Sri Lanka.

“Nadie puede dudar de los frutos de Medjugorje!”. Obispo Adelio Tomasin Obispo, Obispo de Quijada, Brasil.

“Es imposible no ver aquí el Señor nuestro Dios. ¡Imposible! … En todas nuestras iglesias de todo el mundo deberían ser como aquí en Medjugorje”. Obispo Domenico Pecile, Vicario de la basílica de San Juan de Letrán en Roma.

El Cardenal Schonborn, Arzobispo de Viena y miembro de la Congregación para la Doctrina de la fe, poco después de su primera visita a Medjugorje en Enero de 2010, mantuvo varias entrevistas sobre la visita, una de ellas fué la realizada por Max Domej de la revista “Gebetsaktion Wien”, la cual pueden leer a continuación:

– Su Eminencia, Cardenal Christoph Schönborn, es un placer conocerle, podría, por favor, explicarnos qué le ha hecho venir a Medjugorje?

– No puedo explicar exactamente cómo sucedió esto. Conozco de la existencia de Medjugorje desde hace muchos años, no personalmente porque no he estado aquí antes, pero sí durante estos años, he experimentado los frutos de Medjugorje.

Habitualmente hablo de Medjugorje para explicar lo que Jesús dijo en el Evangelio: “Reconoceréis el árbol por sus frutos.” Cuando veo los frutos de Medjugorje, sólo puedo decir que el árbol es, sin duda bueno. Me limitaré a mencionar dos pequeños ejemplos:

En el aeropuerto de Viena, en el control de seguridad, uno de los guardias me reconoció, miró mi billete y me preguntó si iba a volar a Zagreb. Se lo confirmé, y añadí que también iba de Zagreb a Split y luego a Medjugorje. Su rostro cambió de inmediato y dijo: “Yo he estado en Medjugorje!” Y con entusiasmo comenzó a hablar de su visita.

Imagine la escena, uno de los guardias del control de seguridad del aeropuerto, hablando sobre Medjugorje, comentando cómo la gente sube la montaña de la Cruz, y el tipo de atmósfera que se respira allí…

Otro ejemplo: Temprano en la mañana estaba en la estación de tren local. El gerente de la estación me reconoció y nos pusimos a hablar y me confió su profundo dolor tras perder a su esposa, enferma de cáncer. Pero añadió, inmediatamente, cómo sus amigos le llevaron a Medjugorje, y cómo su fe se vio fortalecida allí. Su cara reflejaba tanta alegría…

Estas son sólo dos pequeños ejemplos, entre muchas experiencias, muchas, que tengo sobre Medjugorje. Me limitaré a repetir lo que dije una vez en una entrevista: si hubiera algo equivocado en Medjugorje, tendríamos que despedir a la mitad de nuestros seminaristas, ya que muchas de nuestras vocaciones sacerdotales están directa e indirectamente relacionadas con Medjugorje.

¿Qué cómo decidí venir a Medjugorje?

Siempre suelo titubear, y siendo cardenal soy una persona muy expuesta en la Iglesia Católica, y como Medjugorje no está exento de controversias, yo no quería iniciar un debate adicional. Pero, este verano he visitado la comunidad Cenáculo en Saluzzo. Conozco a la Hermana Elvira desde hace un par de años, la quiero y la respeto como una extraordinaria testigo del Señor resucitado, y soy consciente de la profunda relación de la comunidad Cenáculo con Medjugorje. En Saluzzo, tuve la oportunidad de experimentar un sentimiento muy fuerte de seguridad interior: mi hora de ir a Medjugorje había llegado! Yo diría que era una especie de aliento interior. Expresé el deseo de que mi visita fuese confidencial, simplemente quería pasar un tiempo en silencio y oración. Yo no quería ocultar mi intención de venir, pero tampoco quería ser objeto principal de los debates. Yo sólo quería venir al lugar donde la Virgen da tantas gracias a tantos.

Además, Ivan Dragicevic vino a Viena el año pasado y Marija Pavlovic Lunetti ha venido este año, ambos estuvieron en la Catedral de San Esteban y yo les di mi permiso para dichos eventos. Ambos encuentros me impresionaron mucho, sobre todo debido a la modestia, la sencillez, la claridad y la calidez del corazón de estos dos videntes. Eso sólo reforzó mi decisión de venir a Medjugorje tranquila y sencillamente.

– Usted es sacerdote dominico, y los dominicos son famosos en la historia por la difusión de la oración del Rosario. ¿Cuál es tu opinión sobre el Rosario?

– Como Dominico, se supone que debo rezar el Rosario todos los días y estoy un poco avergonzado de admitir que no soy buen dominico en ese sentido, ya que no me lo consigo todos los días. Hay una cosa que puedo decir: el Rosario para mí fue siempre la oración de los pobres. Cuando se trata de mí, personalmente, siempre hay períodos de gran ansiedad y en esas circunstancias el Rosario es como una cuerda de salvamento. Al igual que necesitamos los cables cuando subimos una montaña, también necesitamos el Rosario. El sacerdote a través de quien conocí la orden de los dominicos era un gran maestro de los escolásticos, un auténtico tomista al viejo estilo, a la vez que un nuevo escolástico que siempre me ha fascinado como intelectual y teólogo, y como promotor entusiasta del Rosario. Eso es lo que me acercó a la orden de los dominicos. Eso es lo que me movía como un niño de catorce años de edad. Por un lado la inteligencia de alguien que estaba interesado en la filosofía y la teología, y en el otro lado absoluta devoción. Para mí, estas son las características principales de la orden de los dominicos, de Santo Domingo: Santo Tomás, su Summa y el Rosario.

– En la oficina de la parroquia, donde los franciscanos le recibieron ayer, de manera muy cordial y alegre, dijo que quería llegar a conocer el trabajo pastoral de nuestra Santa Madre. ¿Podría usted explicarse un poco por favor?

– Siempre me fascinó cómo la Madre de Dios tiene un método pastoral tan peculiar y diferente a los manuales teológico-pastorales o conferencias. Desde mi juventud me gustaba Lourdes y todavía me encanta. Así es como me imagino los acontecimientos de Lourdes: el obispo de la ciudad de Tarbes, probablemente tendría sus propios planes y sus propias opiniones, y a continuación, la Madre de Dios llega, sin consultar al párroco u obispo, aparece en un sitio completamente imposible, en un agujero, en una roca, en un río donde la gente ni siquiera va, y a una chica que es analfabeta, que ni siquiera puede explicar lo que es la Santísima Trinidad, porque no podía entenderlo por su escasa educación religiosa. Y Nuestra Señora se aparece sólo a ella, le da instrucciones precisas de qué hacer, qué decir a los sacerdotes para organizar las procesiones, para construir la capilla. Y entonces Ella le ordena que tome un puñado de tierra del suelo y el agua brota … La pastoral de la Madre de Dios fue muy precisa. Ella lo conocía todo exactamente. Eso no estaba previsto en el plan pastoral de la Iglesia, pero decididamente ha cambiado la pastoral de Francia y del mundo entero. En el Vaticano hay una réplica de la gruta de Lourdes, en frente de la cual el Santo Padre reza. En todo el mundo hay réplicas de la grutas de Lourdes, y la gente va y ora, haciendo lo que la Virgen les dijo que hicieran. Y todo ello a través de una niña, Bernadette, vidente que la Iglesia ha reconocido.

Pensé que quería ver cómo se que se parece a día de hoy en Medjugorje, ¿Cómo María nos guiará paso a paso? ¿ Cómo experimentó la gente los inicios en 1981? ¿Qué tenía en su mente la Madre de Dios cuando decidió aparecerse en una colina muy escarpada a un grupo de niños salvajes y empezar a darles orientaciones prácticas para la vida? ¿ Y por tantos años? ¡Esto es tan fascinante para mí!.

Tenemos que pensar en el trabajo pastoral también, porque simplemente se puede afirmar que María ha demostrado ser la mejor teóloga pastoral del mundo. En América Latina organizó misiones a través de Guadalupe donde se apareció al pequeño indio San Juan Diego. Y le contó qué es lo que él debía decir a su obispo. Ella no se lo dijo al obispo, sino al pequeño indio Juan Diego. Existen experiencias similares en todos los países y eso es algo sobre lo que los teólogos deben pensar.

Muchos de los fieles se sienten desanimados por la actitud de rechazo del obispo local. Toda América del Sur está marcada por las apariciones en Guadalupe, creo que la fuerza que sale de este lugar debe ser similar. De alguna manera, los fieles humildes deben ser protegidos de cualquier tipo de burla…

Creo que no debemos temer en ese sentido. La Madre de Dios es la mejor diplomática, incluso aquí. Ya en Caná de Galilea organizó todo de la mejor manera, ella sabe cómo manejar las dificultades, y es bonito ver cómo lo lleva haciendo durante siglos. Ella nos dice: “¡Haced lo que Él os diga!” Es obvio que nos aconseja escuchar a la Iglesia. La autoridad suprema en la Iglesia es la Santa Sede, el Santo Padre y su Congregación para la Doctrina de la Fe, que es la máxima autoridad en todas las cuestiones de la fe y la moral. La autoridad suprema de la Iglesia nos ha dado directrices claras, no directamente del Santo Padre, pero sí por medio de la Congregación de la Doctrina de la Fe que ha confirmado con claridad lo que una vez dijeron los obispos de Yugoslavia, y que sin duda es aplicable en Medjugorje. Siempre he repetido que, esos textos son muy conocidos, hay tres elementos que son válidos todavía hoy, y puedo poner mi visita a Medjugorje dentro de esas directrices. En ese sentido, mi visita no es algo raro en absoluto. La Santa Sede, de conformidad con la Declaración de los Obispos de 1991, dice lo siguiente:

*En primer lugar: no constat de supernaturalitate. Esa es la expresión que se utiliza muy poco, y significa que lo sobrenatural de los acontecimientos no ha sido confirmado, es la clásica formulación de la doctrina de la Iglesia. No quiere decir que lo sobrenatural quede excluido, sino que todavía no está confirmado plenamente, y todo por una simple razón que yo respaldo absolutamente.

Yo soy miembro de la Congregación de la Doctrina de la Fe, y entiendo perfectamente esto, es decir, siempre y cuando el fenómeno esté aún en curso, esté ocurriendo, es normal que la Iglesia no tome una decisión final de la Iglesia, así como tampoco lo ha hecho en casos similares en el pasado. Tanto en Lourdes como en Fátima los eventos primero finalizaron, y más tarde la Iglesia tomó su decisión al respecto. Su decisión final.

*En segundo lugar, no hay peregrinaciones oficiales, lo que significa que yo no podría organizar oficialmente peregrinaciones de mi diócesis a Medjugorje. Eso está lógicamente relacionado con lo mencionado en el punto anterior. Por lo tanto, no existe un reconocimiento oficial, pero en esta caso también se dice que lo sobrenatural no está excluido. La Iglesia ha dicho claramente que no está excluido. No se confirma, pero no está descartado.

*En tercer lugar lo que la doctrina de la Iglesia dice claramente, también de conformidad a la Declaración de los Obispos de Yugoslavia, es que los fieles que viajan a Medjugorje requieren atención y el cuidado pastoral. Eso significa que el cuidado pastoral de los peregrinos tiene que existir, y esa es la cuestión que muchos están tratando de desarrollar, Gebesaktion Wien, entre otros, que cuidan de los peregrinos, les siguen y les ayudan, incluso después de las peregrinaciones. Creo que de este modo, puede continuar así Medjugorje en su viaje, con plena confianza de que la Iglesia, Madre y Maestra, en este caso, va a seguir tutelando su viaje. Yo aconsejaría paciencia. La Madre de Dios es tan paciente con nosotros que durante casi 29 años aquí, de una forma muy directa, está mostrando su cercanía y atención a la parroquia de Medjugorje, y a sus numerosos peregrinos. Por lo tanto, debemos esperar con toda tranquilidad y tener paciencia! Veintinueve años es un largo período de tiempo para nosotros, pero no es un período tan largo para Dios! Es realmente increíble pensar que los videntes seguirán teniendo una aparición al año hasta el final de sus vidas. Creo que la Virgen es suprema y absoluta. Ella viene directamente del corazón de nuestro Dios, sus intenciones y sus deseos están, sin duda, de acuerdo con la Santísima Trinidad. Si le gusta expresar su cercanía de esta manera, incluso durante toda la vida, tiene que haber buenas razones para ello. Ya en la actualidad, podemos decir que en estos 29 años Medjugorje no ha perdido su fuerza, no se detiene. Incluso podríamos decir, como mencionaron los franciscanos ayer, que incluso si no hubiese más apariciones, incluso si los fenómenos sobrenaturales de este tipo pararan, la gente seguiría viniendo porque aquí se siente la presencia de Cristo y de la Madre de Dios de forma intensa. Al igual que en Lourdes, donde se terminaron las apariciones hace 150 años, sólo que aquí la presencia de la Madre de Dios no se ha detenido ¡Cuántas personas experimentan la cercanía de la Madre en Lourdes, experiencia de Dios que les trae consuelo! Recientemente he experimentado lo mismo otra vez: cuando un hombre va a la gruta durante la noche y reza en el lugar donde tuvo las aparicione Bernadette, puede simplemente decir: Ella está allí! Y ese seguirá siendo el caso!.
El consuelo que la Madre refleja e irradia desde este lugar a través de Sus benditas manos y Su corazón es real.”